31 августа 2025
Вальдорфская педагогика и будущее
Хасанова Г.Ф
Глядя на своих детей, мы понимаем, что им предстоит жить в будущем, которое мы не можем увидеть, предсказать, в будущем, которое нам не известно. Это значит, что подготовить детей к будущему - задача не из легких. Готовит ли современная школа детей к тому, что их ждёт? Возможно, отчасти. Какие профессии ещё будут актуальны, а какие исчезнут? Какие появятся новые? Это загадка будущего, в которое хочется заглянуть хоть одним глазком, чтобы понять:
чему и как нужно учить детей сейчас , чтобы уже взрослый молодой человек смог найти свой путь и стать счастливым?
Именно счастливым! Так поставит вопрос любящий родитель. Ведь мы, родители, хотим для детей самого лучшего в будущем, счастья! А счастье - это отнюдь не об успешной сдаче ЕГЭ, поступлении в ВУЗ, высокооплачиваемой работе, вилле где-нибудь на морском побережье, красавице жене, и т.д. Поскольку, если вдуматься, то все эти аспекты, хоть и являются приятными моментами жизни, счастья не приносят.
Но что такое счастье? Это некий жизненный процесс, в который человек прекрасно вписан, возможность быть собой каждую минуту. И это не обязательно идеальные условия, о которых было сказано чуть выше, нет! Хотя безусловно в мечтах представляется именно так, но жизнь показывает самые разнообразные примеры... Счастье - это баланс, равновесие, которые формируются во внутренней жизни человека, который, проходя через различного рода этапы и повороты непредсказуемой судьбы, учится, познает себя и мир вокруг, находит свое место в нем, становится свободным, творит и созидает, гармонично взаимодействует с социумом, берет и отдает, "вдыхает и выдыхает". Без перекосов в какую либо сторону. Да, мы не знаем, что ожидает наших детей в будущем. Но каждая мама и каждый папа ясно ощущают, что должны помочь своему ребёнку стать счастливым, сохранив при этом свое здоровье.
Восхищает тот факт, что вальдорфская педагогика очень созвучна желаниям мам и пап. И, будучи данной чуть более 100 лет назад Рудольфом Штайнером, она на сегодняшний день не перестает быть актуальной. Потому что, не смотря на прошедшие 100 лет, понимание счастья осталось для людей прежним.



Рудольф штайнер - основоположник вальдорфской педагогики
Вальдорфская педагогика - это очень глубокая, сложная система знаний о ребенке, о человеке, который пришел в этот мир и нуждается в том, чтобы ему помогли наиболее красиво и гармонично в него встроиться, заложить основу для творческого развития, саморазвития человека во взрослой жизни.
И вот лишь некоторые аспекты, говорящие сами за себя.
1. Вальдорфская педагогика основана на знании о существе человека.
Ни одна педагогическая методика из тех, что когда либо существовали в человечестве, не вытекала из законов развития человека, его строения и индивидуальных особенностей. Вальдорфская педагогика полностью основана на понимании того, кто есть человек и как он развивается от 0 до 21 и дальше. Это знание дает антропософия, поэтому вальдорфская педагогика и антропософия не отделимы. Вальдорфские учителя обладают глубокими антропософскими знаниями, пониманием процессов, происходящих с детьми, а не просто используют элементы методики в работе. И, да, это не значит, что детям преподают антропософию на уроках!

2. Возраст имеет огромное значение.
Работа с детьми в детском саду и учебный план вальдорфской школы ориентируются на возраст ребёнка. В детском саду совсем нет кружков английского или ментальной арифметики, поскольку силы памяти и мышления ещё не столь активны у дошкольников. Основная задача малышей - сформировать здоровое крепкое тело. В этом смысле работа садовниц в вальдорфском детском саду построена на понимании этой основной и ряда других задач ребятишек от 0 до 7 лет.
В школе вся программа выстроена с учётом того, какие возрастные задачи стоят перед ребёнком в том или ином классе (соответственно возрасте) . Своевременность - это большое благо для ребёнка, в частности для его здоровья. Например, с детьми, не прошедшими кризис 9-10 лет (так называемый кризис рубикона) нельзя изучать дроби, это способствует, говоря простым языком, более раннему интеллектуальному пробуждению и элементарному непониманию этой темы. Но есть и более тонкие причины. Кризис 9 лет - это кризис осознания ребенком себя как части этого мира, а не единым с ним. В этот период пространство и время для ребёнка распадаются на отдельные части, он начинает чувствовать их и себя отдельно. В это же время дети чувствуют себя одинокими. И здесь очень важно, чтобы ребята пережили то, что части можно объединить в единое целое. Например, что без тебя семья не полная, неполный класс, неполный мир - ребёнок их часть. Именно поэтому дроби даются в 4 классе. И так во всем! В вальдорфской педагогике нет случайных действий учителя. Под каждым из них скрывается глубинная опора, берущая начало в учении о человеке. Очевидно такой подход к обучению является терапевтичным и способствует здоровому развитию детей как в физическом, так и духовно-душевном аспекте.
3. Мышление, чувства и воля.
Это три аспекта, присущие каждой душе, три душевные деятельности, которые развивает вальдорфская педагогика, не отдавая приоритета только лишь мышлению.
Сейчас очень популярны критичность, научность, четкость, интеллектуальность мышления. Это прекрасно, но если вдуматься, то именно такое мышление делает человека черствым, негибким, узким и порой абсолютно неконструктивным. В вальдорфской педагогике интеллектуализация происходит, но своевременно и дозировано. Поскольку, если взглянуть на малышей в детском саду и школьников до периода уже известного нам рубикона (и даже чуть больше), мы увидим, что дети живут в мире сказочных образов и мышление у них соответствующее, т.е. образное. Исходя из этого факта строится работа с детьми в вальдорфском детском саду и преподавание в начальной школе. Весь материал преподносится через образы, а к 12 годам, когда появляется способность мыслить абстрактно, критически, вводятся уже абстрактные понятия (счастье, гнев, бисектриса, астрономия - как пример). Что дает такой подход? Дети учатся живому мышлению - мышлению, которое замечает не только ошибки и изъяны, но и положительные стороны вопросов, мышлению, которое без фанатизма, односторонности видит гармонию, гибко и пластично подходит к ситуации, фактам или явлениям.
Одними из важных элементов преподавания, способствующий развитию живого мышления, в вальдорфской школе являются преподавание эпохами и феноменологический подход. Преподавание эпохами означает погружение в предмет определенное количество недель. Например, идет эпоха математики- это означает, что занятия построены таким образом, что первый, основной и самый большой урок каждое утро - это математика. Дети осваивают одну большую тему. Такой подход позволяет без спешки, вдумчиво погрузиться в предмет изучения.
Благодаря преподаванию эпохами прекрасно реализуется на практике феноменологический подход. Это принцип, согласно которому дети наблюдают живой опыт, сами ищут закономерности и выводят правила на основе своих наблюдений и собранных данных, т.е. приходят к истине. После такого очень трудно забыть правило, отныне оно просто живет в душе ребёнка. Кроме описанного выше, феноменологический подход развивает в ребятишках внимательность, наблюдательность, отсутствие страха перед новым опытом, жажду открытий и способность к удивлению.
Вальдорфская педагогика также уделяет большое внимание воспитанию чувств ребенка, развитию его внутреннего мира. Сюда входят занятия искусствами - живописью, пластицированием, музыкой, эвритмией, театром, литературой. Эти занятия воспитывают в человеке чувство красоты, чувство прекрасного, а ещё чувство интереса к другому человеку, понимание ценности каждого, чувствительность к различным душевным и эмоциональным состояниям другого человека, понимание боли другого и многие другие чувства, позволяющие назвать человека Человеком.
Сегодня интерес к другому человеку - явление редкое. Наше время таково, что каждый сосредоточен на себе, своей самореализации, своих выгодах, своих удовольствиях. Но представьте, на сколько изменится мир, наше общество, если люди научатся проявлять искренний, неподдельный интерес к другим людям?!

Волевой аспект также имеет огромное значение в работе с детьми в вальдорфской педагогике. Начиная с детского сада, на простых бытовых занятиях дети тренируют свою волю. Это и уборка в группе, приготовление пищи, сервировка стола, и многие другие занятия. В школе каждое занятие включает в себя элементы развития воли. Это могут быть специальные занятия, будь то рукоделие, ремесло, ботмеровская гимнастика и др. , а также это могут быть ритмические части основных уроков и элементы занятий искусствами. Все занятия направлены на укрепление волевой составляющей, и это имеет огромное значение. Ведь как важно начать и обязательно доделать до конца, сознательно включаться в каждый процесс, понимать на сколько результат зависит от тебя и стремиться к качественному выполнению задуманного.


Предметы в вальдорфской школе не только разнообразны и интересны, но и связаны между собой. Например, в 5 классе дети погружаются в изучение Древней Греции. И это переживание того, что происходило в те времена сопровождает их на всех уроках: на литературе, живописи, лепке, и даже на музыке разучиваются древние мелодии и танцы эпохи. Такое разнообразие предметов в вальдорфской школе от обязательных до необычных, особенных (рисование форм, эвритмия, ботмеровская гимнастика...) и их связь между собой позволяет ребёнку сформировать целостную картину мира, увидеть применимость полученных знаний в жизни, в быту, в культуре и искусстве.

6. Границы и свобода. Индивидуальность.
Вальдорфская педагогика предполагает воспитание к свободе индивидуальности. Именно "к" ! Ни "в" ! Что это значит? Здесь очень важно понимать, что путь к свободе выстраивается через определение и соблюдение границ других людей сначала на физическом, затем душевном и духовном уровнях. Как это происходит? Давайте посмотрим на малышей, начиная с их первых шагов. Дети падают, бросают вещи с высоты, задевают всю мебель в доме, дерутся друг с другом в песочнице, а потом обнимаются - это и есть проявление того, что происходит поиск физических границ себя и других людей, других физических предметов. Это нормально. Так, постепенно, ребёнок учится соблюдению и уважению чужих физических границ. И здесь очень важна реакция взрослых, во время и спокойно дающих понять, когда ребёнок эти границы переходит. Сюда же относятся элементарные действия в ключе безопасности ребёнка - не совать пальцы в розетку, переходить улицу на зеленый цвет светофора - это все тоже можно отнести к освоению ребенком физических границ этого мира.
В начальной и средней школе дети начинают познание душевных границ других людей, сверстников и взрослых. Это сопровождается эмоциональным воздействием, драмами и конфликтами, и, как следствие, различными душевными реакциями - смехом, раздражением, обидой и др. Здесь также постепенно выстраивается уважение уже к душевным границам других людей, и роль взрослых - учителей или родителей - трудно переоценить. Очень важно понимать, что такие формы общения норма для этого возраста и в том числе через такое общение дети усваивают вопросы морали, добра и зла. Поэтому очень важно показывать детям как действовать в этой ситуации красиво через то же искусство, литературу, собственный пример, в сложных ситуациях помогать им. И работа с детьми в этом направлении в вальдорфской школе ведется совместно с родителями на протяжении всего обучения, включая подростковый возраст, когда дети познают границы своего Я и Я других людей, нуждаются в отражении взрослыми своих границ , в понимании и проживании последствий своего поведения. К этому важно прибавить момент ответственности за все свои действия, который также постепенно взращивается в вальдорфских учениках через совместную работу детей, дежурства, домашние задания, проекты и многое другое. Ведь свобода- это ответственность в том числе.
Вышесказанное имеет свое действие в непосредственном живом общении людей между собой. Поэтому в вальдорфских школах не приветствуется общение через Интернет. Он-лайн обучение возможно только в крайних случаях, подобных введенному в стране режиму самоизоляции во время объявленной пандемии коронавируса. В обычное время в большинстве школ гаджеты сдаются на хранение ещё утром перед занятиями. А сама школьная жизнь насыщена праздниками, совместными выездами, спектаклями, концертами и всем тем, что могут только придумать ученики, учителя и родители для поддержания живого общения.
Вопрос свободы и границ вальдорфского ученика очень ясно отражается в том факте, что в вальдорфской школе нет оценок. Это значит нет никаких рамок, определяющих эталонную модель ученика. Учитель никогда не сравнивает ученика ни с "эталоном", и ни с кем другим вообще. Напротив, вальдорфский подход в том, чтобы разглядеть индивидуальность и уникальность каждого ребёнка, и позволить ему раскрыть свой потенциал в полной мере. Поэтому ученикам дана свобода самовыражения на уроках (если, конечно, это не становится вопросом безопасности), и оценивать свою работу может только сам ученик. И эта оценка очень объективна в человеке, который воспитывается через понимание правды, красоты и морали этого мира. Учитель же через внимательное наблюдение за каждым учеником, через обратную связь с родителями находит те инструменты, которые позволят ребёнку проявить себя максимально.
К окончанию школы соблюдение границ физических и духовно-душевных перерастает в уважение к другому человеку, его свободе. Конечно, это только предпосылки к свободе, но они очень важные и являются своего рода фундаментом, без которого не возможна свобода в будущем, после 28 лет. Человек не может быть свободен сам, если не уважает свободу другого - это один из ключевых моментов понимания свободы в антропософии.

7. Вальдорфский учитель.
Учитель - это призвание, думаю никто не поспорит. А ещё, это тот человек, у которого интересно учиться, ведь он действительно много знает, увлекательно рассказывает, много чего умеет. Связать шапку, построить дом, поставить спектакль, сыграть на флейте, нарисовать картину, а может пойти в поход?.... Легко! При этом он видит ребенка, каждого в отдельности и строит урок таким образом, чтобы все дети, обладая тем или иным темпераментом, индивидуальными особенностями с интересом включались в образовательный процесс. Учитель - авторитет для детей начальной школы, а в средней и старшей - это наставник, куратор, пользующийся большим уважением. Этот человек не перестает учиться сам ни на минуту. Книги, курсы, семинары, творчество и дети - это все - жизнь настоящего учителя. А ещё понимание существа человека, внимательное наблюдение за каждым ребёнком и искреннее желание помочь ему раскрыть в себе то, что в нем заложено. Таков вальдорфский учитель. Это жемчужина, большая редкость для современного мира. Поэтому учиться в вальдорфской школе, где есть целая коллегия таких учителей - это большая удача. Ведь в вальдорфской школе каждый учитель наблюдает не только за детьми из своего класса, но и также участвует в наблюдении за другими детьми. Благодаря этому осуществляется более глубокая работа с каждым учеником.
Кстати, работа коллегии учителей предполагает три важных принципа - свобода, равенство, братство. Здесь каждый учитель, каждый член коллегии является важной ее частью, здесь нет главного, все равны. Все обсуждения происходят на одном общем уровне, решения принимаются путем полного согласия каждого участника процесса, иначе - продолжение поиска истины, которая устроит всех. Это очень важная и серьёзная работа, в которой каждый учитель с одной стороны имеет свободу, с другой - коллегия видит его действия и может помогать, корректировать, направлять в случае необходимости. Участники коллегии по настоящему заняты детьми и не перегружены бюрократическими моментами учительской работы.

Конечно, это далеко не все, что можно сказать о вальдорфской педагогике. Это лишь малая часть, о ней можно говорить бесконечно. Но, согласитесь, только указанные в статье аспекты показывают на сколько вальдорфская педагогика отвечает требованиям нашего времени, ведь оно очень динамично. Очевидно, что после такого обучения дети выходят из школы готовыми к любым событиям в жизни психологически, к любым изменениям, они наполнены знаниями, которые прожиты и поняты до глубины, у них есть искренний интерес к дальнейшему познанию и они не боятся делать что-либо. Эти дети свободны от рамок и предрассудков, они общительные и творческие, инициативные и деятельные. Эти ребята искренне интересуются другими людьми, им не чуждо сочувствие и желание помогать людям вокруг. А ещё они знают, что ответственность за их будущее лежит на них самих и они готовы идти вперёд, ошибаться, падать и вставать, снова идти, наслаждаясь жизнью, достигая при этом вновь и вновь поставленных целей.
И это как раз та самая ситуация, когда спустя годы обучения в школе и других учебных заведениях уже взрослые дети без труда находят себе применение в обществе, прекрасно вписываются и становятся важной частью социума или сотворяют что-то новое, свое. Они получают удовольствие от жизни, от своего творчества и участия в жизни других людей. Они счастливы!
И это прекрасно, что в наше время есть педагогика, которая способна воспитать счастливое поколение.

Made on
Tilda